刊》编辑之职，川岛还是捣
小孩，所以几个撰稿者只好搿住了多 眼而少开的小峰，加以荣名，勒令拿赢余，每月请回客。这 “将取之，必先与之”的方法果然奏效，从此市场中的茶居或饭铺的或门外，有时会看见挂着块写 “语丝社”的木牌。倘驻足，也许就可以听到疑古玄同先生的又又响的谈。但那时是在避开宴会的，所以毫知部的形。
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和 《语丝》的渊源和关系，就如此，虽然投稿时多时少。但这样地直继续到走了北京。到那时候，还知实际是谁的编辑。
到得厦门，投稿就很少了。者因为相离已远，受催促，责任觉得；二者因为地生疏，学校里所遇到的又抵是些念佛老妪式角，值得费纸墨。倘能 《鲁宾孙书记》或《蚊虫叮卵脬论》，那也许倒很有趣的，而又没有这样的 “天才”，所以只寄了点极琐的文字。这年底到了广州，投稿也很少。第原因是和在厦门相同的；第二，先是忙于事务，又看清那里的形，颇有慨了，然而想在它的敌的治去发表。
愿意在有权者的刀，颂扬的威权，并奚落其敌取，可以说，也是 “语丝派”种几乎共同的度。所以《语丝》在北京虽然逃了段祺瑞及其吧们的裂，但终究被 “张元帅”所止了，发行的北新书局，且同时遭了封，其时是九二七年。
这年，小峰有回到的海的寓居，提议 《语丝》就在海印行，且嘱担任编辑。以关系而论，是应该推托的。于是担任了。从这时起，才探问向的编法。那很简单，就是：凡社员的稿件，编辑者并无取舍之权，则必用，只有外的投稿，由编辑者略加选择，必时且或略有所删除。所以应的，段事，而且社员的稿子，实际也十之九直寄北新书局，由那里径印刷局的，等到看见时，已在印钉成书之了。
所谓 “社员”，也并无明确的界限，最初的撰稿者，所余早已无多，中途现的，则在中途忽忽去。因为 《语丝》是又有登碰的牢的习气的，所以最初阵，尚无用武之地的，或本在别团，而发生意见，借此反的，也每和 《语丝》暂时发生关系，等到功成名遂，当然也就淡漠起。至于因环境改，意见分歧而去的，那自然为少。因此所谓“社① 《Zarathustra》：即 《扎拉图斯特拉如是说》，尼采于1883 年至 1885 年写的哲学著作。
----------------------- Page 252-----------------------员”者，能有明确的界限。年的方法，是只投稿几次，无刊载，此放心发稿，和旧社员律待遇了。但经旧的社员绍介，直接到北新书局，刊之，为编辑者的眼睛所能见者，也间或有之。
经担任了编辑之， 《语丝》的时运就很济了，受了回政府的警告，遭了浙江当局的止，还招了创造社式 “革命文学”家的拚命的围。
警告的由，莫名其妙，有说是因为篇戏剧；止的缘故也莫名其妙，有说是因为登载了揭发复旦学幕的文字，而那时浙江的务指导委员老爷却有复旦学的们。至于创造社派的，那是属于历史底的了，们在把守 “艺术之宫”，还未 “革命”的时候，就已经将“语丝派”中的几个看作眼中钉的，叙事在这里太冗了，且待回再说罢。
但 《语丝》本，却确实也在消沉去。是对于社会现象的批评几乎绝无，连这类的投稿也少有，二是所余的几个较久的撰稿者，这时又少了几个了。者的原因，以为是在无话可说，或有话而敢言，警告和止，就是个实证。者，恐怕是其咎在的。举点例罢，自从万得已，选登了篇极平和的纠正刘半农先生的 “林则徐被俘”之误的信以，就再有片纸只字；江绍原先生绍介了篇油印的 《冯玉祥先生
》，给编入之，绍原先生也就从此没有投稿了。并且这篇油印文章久在也是伏园所办的 《贡献》登，有郑重的小序，说明着托辞载的
